Producing Sacred Space in Secular Kitchens: South Asian Immigrant Women’s Hindu Shrines in American Domestic Architecture

Résumé

Cet article montre par quels processus de production spatiale passent les femmes immigrées hindoues récemment arrivées dans les maisons américaines lorsqu’elles y installent un autel de dévotion, en particulier dans les cuisines. En se concentrant sur l’autel domestique, cet article cherche à comprendre l’architecture vernaculaire sous l’angle du genre, puisque les femmes acquièrent souvent davantage de contrôle sur les objets et les intérieurs domestiques que sur la construction des bâtiments elle-même. J’émets l’hypothèse que la production d’un espace sacré par le biais d’objets domestiques, tels que les autels de dévotion privés, est un processus fluide. L’autel peut facilement changer de place dans la maison et passer d’un endroit à l’autre. Comparativement à la permanence des bâtiments, sa forme modulable peut sembler moins concrètement propice à une analyse architecturale objective, mais cependant je suggère le contraire. La flexibilité inhérente aux processus de production des femmes laisse de la place à une plus ample négociation spatiale et montre la diversité des façons par lesquelles l’architecture domestiques « en dur » est contournée pour satisfaire les besoins religieux des femmes au fil du temps. Plus encore, cet article montre le large et complexe éventail des décisions que les femmes doivent prendre en ce qui concerne les mouvements corporels dans la maison et les pratiques de dévotion, qu’elles réalisent au moyen d’interventions matérielles où l’architecture domestique se fait moins statique et plus dynamique. En décrivant la confrontation de ces femmes à l’architecture domestique au moment où elles viennent d’arriver dans le pays puis, plus tard, en tant que résidentes permanentes, cet article met au premier plan les fortes contributions des femmes à l’architecture au moyen d’objets domestiques qui permettent une approche genrée, et par conséquent moins inclusive, de l’étude de l’espace architectural

Références

1. Agrawal, Sandeep Kumar. 2006. Housing Adaptations: A Study of Asian Indian Immigrant Homes in Toronto. Canadian Ethnic Studies 38 (1): 117-30.
2. Babb, Lawrence. 1981. Glancing: Visual Interaction in Hinduism. Journal of Anthropological Research 37 (4): 387-401.
3. Beck, Brenda. 2005. Domestic Observances: Hindu Practices. In Encyclopedia of Religion, 2nd ed, ed. Lindsay Jones, 2403-06. Detroit, MI: Thomas Gale.
4. Cromley, Elizabeth. 2010. The Food Axis: Cooking, Eating, and the Architecture of American Houses. Charlottesville, VA: University of Virginia Press.
5. Eck, Diana. 1998. Darsan: Seeing the Divine Image in India. New York: Columbia University Press.
6. Eliade, Mircea. 1961. The Sacred and the Profane: The Nature of Religion. New York: Harper and Row.
7. Fuller, C.J. 1992. The Camphor Flame: Popular Hinduism and Society in India. Princeton: Princeton University Press.
8. Ghosh, Pika. 1995. Shrines. In Cooking for the Gods: The Art of Home Ritual in Bengal, ed. Michael W. Meister, 41-43. Newark, NJ: Newark Museum.
9. King, Anna. 2012. Krishna’s prasadam: ‘eating our way back to godhead.’ Material Religion: The Journal of Objects, Art and Belief 8 (4): 440-65.
10. Kwolek-Folland, Angel. 1995. Gender as a Category of Analysis in Vernacular Architectural Studies. Perspectives in Vernacular Architecture 5: 3-10.
11. Mazumdar, Shampa and Sanjoy Mazumdar. 1993. Of Gods and Homes: Sacred Space in the Hindu House. Journal of Environmental Psychology 13 (3): 231-42.
12. Mazumdar, Shampa and Sanjoy Mazumdar. 2003. Creating the Sacred: Altars in the Hindu American Home. In Revealing the Sacred in Asian and Pacific America, ed. J. Iwamura and P. Spickard, 143-58. New York: Routledge.
13. Michell, George. 1977. The Hindu Temple: An Introduction to Its Meaning and Form. Chicago: University of Chicago Press.
14. Randl, Chad. 2014. “Look Who’s Designing Kitchens”: Personalization, Gender, and Design Authority in the Postwar Remodeled Kitchen. Buildings & Landscapes 21 (2): 57-87.
15. Seshachari, Neila. 1999. Asian Indian. In Asian Americans in Utah: A Living History, ed. John H. Yang, 1-37. Salt Lake City: Asian Indian Advisory Council.
16. Sinha, Vineeta. 2010. Religion and Commodification: ‘Merchandizing’ Diasporic Hinduism. New York: Routledge.
17. Srinivas, Tulasi. 2002. Flush with Success: Bathing, Defecation, Worship, and Social Change in South India. Space & Culture 5 (4): 368-86.
18. Turner, Kay. 1999. Beautiful Necessity: The Art and Meaning of Women’s Altars. New York: Thames and Hudson.
19. Tweed, Thomas. 2011. Space. Material Religion: The Journal of Objects, Art and Belief 7 (1): 116-23.