1 Chassées de leur Acadie natale en 1755, des milliers de familles acadiennes trouvent finalement refuge au Canada. Abandonnant l’idée de retourner vivre sur leurs terres ancestrales, les Acadiens cherchent alors à se pourvoir d’un nouveau patrimoine. Dans les villes ou dans les vieilles paroisses de la Province of Quebec, certains achètent des terres à des particuliers; d’autres s’installent dans les seigneuries tandis que des congénères fondent, à proximité, de nouveaux établissements. De tels cadres, ou encore la contiguïté de ceux-ci, permettent aux Acadiens de s’établir en toute quiétude sur leur terre d’asile.
2 En revanche, les Acadiens qui s’installent en Gaspésie n’y trouvent pas ces mêmes structures urbaines ou rurales. Les hameaux de Mont-Louis, de Gaspé, de Percé, de Grande-Rivière et de Pabos ont été détruits en 1758, pendant la guerre de Sept Ans, et la majeure partie de la population française et basque qui y habitait jusqu’alors a été renvoyée en France. À défaut d’encadrement, les nouveaux arrivants s’approprient quand même des lopins de terre en Gaspésie dès 1761. Seulement voilà, bien que vacant, le territoire n’est pas tout à fait ouvert à la colonisation pour autant. Appartenant désormais à la couronne d’Angleterre, ces terres sont d’abord réservées aux soldats britanniques licenciés et aux sujets protestants; les Acadiens n’y sont pas les bienvenus.
3 Si les synthèses historiques de la Gaspésie1 présentent déjà, à grands traits, certaines étapes de l’appropriation du terroir dans la Baie-des-Chaleurs aux 18e et 19e siècles, aucune publication ne s’est arrêtée spécifiquement sur le sujet. L’originalité de la présente étude réside dans le fait non seulement qu’elle dévoile de nombreux détails historiques inédits, mais aussi qu’elle situe le contexte de la Révolution américaine comme une étape marquante dans l’harmonisation des rapports entre les Acadiens de la péninsule et les dirigeants britanniques; l’appropriation du territoire dépend, dans un premier temps, de la qualité des rapports sociopolitiques que les Acadiens tisseront avec l’autorité établie, et la guerre de l’Indépendance américaine est l’événement qui favorisera ce climat de confiance réciproque.
4 Reste que les Acadiens de la rive nord de la Baie-des-Chaleurs n’obtiennent leurs titres de propriété qu’en 1836 seulement! Nous le verrons, l’implantation de la communauté acadienne dans la région ne s’est pas faite sans heurts : après des années de pérégrinations, les démarches liées à l’appropriation du territoire apparaissent comme un long chemin parsemé d’embûches.
5 En marge de cette étude, relevons qu’à la fin du 19e siècle et au début du 20e siècle, des historiens se sont intéressés à la question de l’établissement des Acadiens après la Déportation. Edme Rameau de Saint-Père, Émile Lauvrière et Antoine Bernard développèrent une approche qui sera reprise tout au cours du 20e siècle2. Hantés par le poème Évangéline que publie Henry Wadsworth Longfellow en 1847, les précurseurs dépeignirent d’abord la vieille Acadie comme une terre idyllique pour ensuite insister sur la « tragédie3 » ou le « drame4 » qu’a été le Grand Dérangement. Jusqu’au « Réveil acadien » des années 1860-1880, l’intervalle est présenté à la fois comme une « obscure survivance » et une « longue convalescence5 ». Naît alors le mythe de l’enracinement dans le silence. Les Acadiens sont présentés comme de « pauvres malheureux6 » qui, chapeautés par une Église bienveillante, rebâtirent une Acadie éparse et soumise à l’autorité britannique.
6 Le propos de cet article n’est pas de briser le mythe de l’enracinement dans le silence. Néanmoins, cette interprétation traditionnelle ne s’applique certes pas aux Acadiens qui s’établissent en Gaspésie. Loin d’être résignés, ces pionniers, par leur acharnement voué à l’obtention de titres de propriété, apparaissent comme des personnes résolues à tenir en main leur destinée.
Mise en contexte : la déportation des Acadiens
7 En 1755, l’Acadie – ou la Nouvelle-Écosse – change de visage. Au cours du Grand Dérangement, dans un contexte où s’affrontent deux grandes puissances européennes en Amérique du Nord, la majeure partie de la communauté acadienne est chassée du coin de pays qui l’a vue naître.
8 Les limites territoriales de la Nouvelle-Écosse sont, au milieu du 18e siècle, pour le moins sujettes à la mésentente7 : habitant ce territoire frontalier disputé par deux royaumes en quête d’expansion, les Acadiens doivent inévitablement en subir les contrecoups. Étant accoutumés à vivre sous la domination anglaise depuis 1710, mais refusant de prendre les armes contre leur ancienne métropole, la majorité de ces habitants optent pour la neutralité. Cette position irréaliste, dans une conjoncture aussi belliqueuse qu’est la guerre de Sept Ans, conduit les autorités en place à exiger que la population prête un serment d’allégeance inconditionnel. Faisant valoir au lieutenant-gouverneur Charles Lawrence qu’un tel engagement est contraire au serment sous réserve déjà consenti à leurs aïeux, les Acadiens s’entendent pour ne pas laisser filer ainsi cet acquis. Il apparaît alors, du point de vue britannique, que les Acadiens ne sont guère de loyaux sujets de la couronne d’Angleterre.
9 Au-delà des considérations de territorialité et d’allégeance, l’historiographie contemporaine accorde également de l’importance à des faits économiques et politiques qui, en temps de guerre, ont conduit à la cruelle Déportation. Des historiens soutiennent que, dans un contexte de concurrence opposant la France et la Grande-Bretagne, le Grand Dérangement découle en partie de la continuation des liens commerciaux entre Acadiens et Français8. De fait, la forteresse française de Louisbourg est, à l’époque, la plaque tournante de ce commerce, et des Acadiens y trouvent illégalement leur compte. En parallèle, la participation d’une minorité d’Acadiens à certaines batailles sous les couleurs françaises contribue à la perte de confiance des Anglais envers la neutralité acadienne. De la même manière, les agressions amérindiennes contre les colons britanniques après 1749, encouragées par l’abbé Jean-Louis Le Loutre et les autorités françaises, mettent les Acadiens dans l’embarras. Lassés, les dirigeants de la Nouvelle-Écosse et du Massachusetts jugent, en 1755, que la déportation de la totalité de cette population est le moyen ultime de mettre fin à ses comportements inacceptables.
10 Entre 1755 et 1763, des troupes de la Nouvelle-Angleterre mettent en œuvre la résolution de disperser les Acadiens dans les Treize Colonies américaines. L’historienne Naomi Griffiths soutient à ce sujet que cette politique ne vise aucunement l’extermination physique des Acadiens, mais consiste plutôt en une action vouée à la suppression de toute idée d’une communauté acadienne9. La Déportation est donc une décision militaire qui, dans un contexte où les autorités britanniques ne désirent plus faire de compromis avec les « French Neutrals », vise l’assimilation de ceux-ci à la masse anglo-protestante. Cette action militaire constitue également une mesure draconienne pour affaiblir la puissance française en minant à jamais une éventuelle résistance acadienne. Au bout du compte, victimes de la guerre, plus de 13 000 Acadiens10 sont bannis de leur pays. Il apparaît aujourd’hui que, parce que les forces étaient au départ inégales, l’expulsion de cette communauté n’était pas nécessaire pour assurer la domination des Britanniques sur le continent11.
11 Les chemins de la Déportation sont multiples. Selon les plans de Lawrence et de William Shirley, gouverneur du Massachusetts, des milliers d’Acadiens parviennent dans les colonies américaines, c’est-à-dire au Massachusetts, au Connecticut, à New York, au Maryland, en Pennsylvanie, en Caroline du Sud et en Géorgie. Pendant leur dispersion, plusieurs centaines d’Acadiens périssent en mer ou des suites de maladies. De plus, des colonies comme la Virginie refusent de prendre à leur charge ce flot de prisonniers et c’est pourquoi elles les renvoient dans les ports anglais ou français.
12 D’autres Acadiens réussissent à échapper aux rafles menées par les troupes britanniques et trouvent refuge dans les bois de la Nouvelle-Écosse, à l’île Saint-Jean (Île-du-Prince-Édouard), et au Cap-Breton. Le Canada accueille aussi sa part d’exilés. Ceux-ci se concentrent essentiellement dans la région de Québec, mais certains se dirigent plutôt vers la Baie-des-Chaleurs.
Les pérégrinations : la Baie-des-Chaleurs, terre de refuge (1755-1763)
13 Dès 1755, Miramichi et Nipisiguit (Bathurst) reçoivent leur lot de réfugiés12. Durant l’été de 1756, l’officier canadien Charles Deschamps de Boishébert, selon les ordres du gouverneur Pierre Rigaud de Vaudreuil, rassemble à Miramichi d’autres Acadiens passés à Cocagne et dans la région de la rivière Saint-Jean13. Grâce au mémoire du huguenot Pierre Du Calvet, garde-magasin, on apprend qu’entre 3 000 et 4 000 personnes y trouvent asile14. À l’été de 1757, les autorités de Québec n’arrivent déjà plus à approvisionner suffisamment Miramichi en vivres et en munitions. Les Acadiens s’éparpillent alors à Québec, le long de la baie de Miramichi, dans la région de Richibouctou et sur la rive sud de la Baie-des-Chaleurs15.
14 Le 27 juillet 1758, quelques semaines avant que Louisbourg ne capitule et que l’île Saint-Jean ne tombe aux mains des Anglais, le lieutenant Jean-François Bourdon de Dombourg reçoit l’ordre de se replier avec ses hommes dans la Baie-des-Chaleurs16. Bourdon quitte Louisbourg avec ses troupes : la construction d’un poste militaire à l’embouchure de la rivière Ristigouche provoque aussitôt la migration de plusieurs centaines d’Acadiens vers ce lieu17.
15 À la mi-mai 1760, un autre convoi français jette l’ancre devant Restigouche. Sous le commandement de l’amiral François Chenard de la Girondais, ces navires devaient à l’origine remonter le fleuve Saint-Laurent pour reprendre la ville de Québec conquise en 1759. La cargaison sert cependant à ravitailler le poste de Bourdon18. Cet événement incite d’autres familles acadiennes à se diriger vers Restigouche. En août 1760, on estime le rassemblement à plus de 1 500 âmes19.
16 Alerté par les Amérindiens de Richibouctou, Edward Whitmore, gouverneur du Cap-Breton et de l’île Saint-Jean, envoie, le 17 juin 1760, depuis la forteresse de Louisbourg, le capitaine John Byron et ses hommes pour détruire le bastion français jusqu’alors inconnu. Du 22 juin au 8 juillet s’ensuit la fameuse bataille de Restigouche. Les Britanniques, après avoir défait l’armée française, les miliciens acadiens et leurs alliés amérindiens, quittent la baie. Malgré la débâcle, les hommes du capitaine d’infanterie François-Gabriel D’Angeac ne se rendent pas pour autant.
17 Après la capitulation de Montréal, afin d’annihiler la dernière arrière-garde de la Nouvelle-France, un nouveau détachement est envoyé à Restigouche par le général Jeffery Amherst. Arrivés à destination, les Britanniques, commandés par le major Robert Elliot, annoncent au capitaine D’Angeac que Vaudreuil le somme de se rendre. À la suite de la reddition du 29 octobre 1760, certaines mesures sont édictées par les Britanniques afin de concrétiser leur conquête : à l’exemple du traité de capitulation de Montréal, tous les habitants de Restigouche, à l’exception des Acadiens, se voient accorder le droit de retourner en France. Les réfugiés acadiens, quant à eux, doivent demeurer sur place jusqu’à ce qu’une décision soit prise à leur sujet20. Après avoir transmis ces directives, les Britanniques quittent Restigouche, laissant ainsi un millier d’Acadiens dans l’incertitude21.
18 Amherst, commandant en chef du Canada, et James Murray, gouverneur délégué du district de Québec, doivent considérer l’avenir de la population de Restigouche. Au mois de janvier 1761, Murray s’enquiert plus particulièrement de la question, mais compte malgré tout recevoir des ordres de son supérieur avant de prendre une décision formelle. Faute de résolution, le 20 février 1761, il fait parvenir une lettre aux capitaines de milice acadiens dans laquelle il est déclaré que rien n’a encore été décidé22. Pendant la suite de leurs délibérations, Murray envoie le sieur Grandmaison à la Baie-des-Chaleurs, en mars 1761, pour annoncer aux Acadiens que, dès qu’ils auront su démontrer leur attachement au roi d’Angleterre, il leur sera permis de venir au Canada, où ils se verront attribuer de bonnes terres23.
19 Au même moment, les relations entre les Acadiens et les Micmacs de Restigouche s’enveniment24. D’abord, en s’appropriant les vivres disponibles sur place, les Acadiens soulèvent l’indignation des Amérindiens. Pour sa part, Joseph Glaude, chef des Micmacs de Restigouche, fait parvenir une lettre au capitaine Roderick Mackenzie du fort Cumberland, dans laquelle il accuse les Acadiens de vouloir se livrer à la piraterie. Ce climat tendu amène la majeure partie des Acadiens à quitter leur refuge pour essaimer le long de la baie des Chaleurs. En Gaspésie, la région située entre la rivière Cascapédia et Paspébiac accueille une quinzaine de familles, mais la majorité des Acadiens se dirigent vers le Nouveau-Brunswick actuel, dans les anciens établissements acadiens tels que Nipisiguit, Caraquet, Shippagan et Miramichi. C’est en ces lieux qu’ils attendent une décision à leur sujet.
20 Le 18 avril 1761, Murray suggère à Amherst de faire venir les réfugiés acadiens de la Baie-des-Chaleurs dans la région de Montréal, mais cette idée n’est pas retenue25. Ce n’est qu’en juillet qu’une véritable décision est prise : Murray ordonne aux Acadiens de se transporter à Québec avec leur famille pour qu’ils puissent ultérieurement s’établir « quelque part dans cette colonie26 ».
21 Pierre Du Calvet est désigné pour livrer l’ordonnance. Mais, au retour de sa mission, celui-ci ne ramène avec lui que « two small vessels full of Acadians from Nipissiguit in the Baye des Chaleurs, who resolved to embrace immediately General Murray’s offer27 ». Les autres Acadiens, considérant que leurs « voitures » ne sont pas en état de transporter leur famille à Québec et prétextant que la saison est d’ores et déjà trop avancée, en ce 24 août 1761, pour faire le voyage sans risquer leur vie, implorent le consentement de Murray pour pouvoir, tout au moins, passer l’hiver dans la région.
22 En septembre 1761, il ne reste plus que 400 habitants à la Pointe-à-la-Batterie et à la Pointe-à-Bourdeau : ceux qui ne se sont pas établis sur le pourtour de la baie des Chaleurs ont décidé de partir pour Louisbourg ou dans la région de Beauséjour28. Pour leur part, les derniers occupants de la région de Restigouche font connaître leur dessein de s’établir en Acadie, au Cap-Breton, à l’île Saint-Jean ou au Canada. Murray leur ordonne, en retour, de rester où ils sont jusqu’à ce qu’une autre résolution soit adoptée à leur propos29.
23 Pour en finir avec cette affaire, Murray demande à nouveau l’avis d’Amherst. Celui-ci, sans donner plus de précisions, décrète que les Acadiens peuvent s’établir « somewhere in the upper part of Canada30 ». Cette mesure, quoique imprécise, concorde parfaitement avec les visées de Murray, qui est tout à fait contre l’idée de permettre aux Acadiens de retourner dans leur Acadie d’origine. Une telle éventualité serait, à son avis, inacceptable étant donné que les terres de l’Acadie « must renew to them [les Acadiens] in all succeeding Generations the miseries the present one has endured and will perhaps alienate for ever these Affections from its Government, however just and Equitable it may be31 ». Jonathan Belcher, le lieutenant-gouverneur de la Nouvelle-Écosse, partage ce point de vue. Il est d’opinion que le Canada constitue le meilleur endroit pour installer les Acadiens « if they should be permitted at all to remain in America ». Il suggère même de les laisser sur les pourtours éloignés de ce pays32. Mais, de toute façon, la saison automnale est déjà trop avancée, selon Murray, pour envisager le déplacement des Acadiens de la Baie-des-Chaleurs cette même année33. En fin de compte, moins de 794 personnes, majoritairement des Acadiens, s’installent entre Malbay et Miramichi en 176134.
24 L’établissement des Acadiens dans la Baie-des-Chaleurs finit toutefois par déranger les autorités britanniques de la Nouvelle-Écosse. Belcher et son conseil sont avisés que des Acadiens commettent des actes de piraterie au nord de la Nouvelle-Écosse pendant l’été de 176135. Convaincu que les pirates acadiens proviennent de la Baie-des-Chaleurs, Belcher ordonne à Mackenzie, commandant du fort Cumberland, de déporter les habitants de la région36. À Nipisiguit, à Caraquet et à Shippagan, plus de 240 hommes, femmes et enfants sont faits prisonniers en octobre, puis transportés à Halifax37. Faute de temps et de moyens pour déplacer le reste de la population, on exige qu’elle se soumette une fois de plus au gouvernement britannique : ces Acadiens s’engagent à demeurer sur place l’hiver durant et promettent de se rendre par eux-mêmes à Halifax dès le printemps venu.
25 En raison de l’approche de l’hiver, la Gaspésie est épargnée du raid de Mackenzie. La nouvelle de cette incursion effraie vraisemblablement les Acadiens de Restigouche et les incite à quitter définitivement leur refuge. La majorité se dirigent peut-être vers Québec, comme l’a demandé Murray précédemment, mais une fraction d’entre eux choisissent plutôt de rejoindre les quelques familles acadiennes déjà établies dans la région de Bonaventure.
26 Tel que convenu, au printemps de l’année 1762, les Acadiens de Nipisiguit parviennent à Halifax pour se rendre sous les drapeaux anglais. À leur arrivée, les autorités leur indiquent cependant que la paix a été conclue et qu’ils peuvent retourner d’où ils sont partis38. Dans ces circonstances, la cohorte d’Acadiens retrousse chemin; d’autres familles choisissent par contre de se diriger vers Bonaventure.
L’implantation des Acadiens du côté de la Gaspésie (1763-1776)
27 Dès 1763, depuis la fin des hostilités entre la France et l’Angleterre, la présence acadienne en Gaspésie préoccupe peu Murray, alors gouverneur général de la colonie. Cette négligence administrative s’explique par la faible densité de population de la péninsule gaspésienne et par le fait que le gouvernement a, de toute façon, peu de moyens à sa disposition pour administrer les contrées éloignées du pays nouvellement conquis. Nul doute aussi que la reconstruction des régions dévastées par la guerre au cœur des colonies est, à ce moment, une affaire plus préoccupante. Quoi qu’il en soit, une conséquence majeure de cette mauvaise gestion coloniale est que les Acadiens de la Gaspésie, regroupés à Bonaventure, s’approprient des lopins de terre sans avoir obtenu, au préalable, une permission officielle pour occuper le territoire.
28 Cette situation précaire de squatter ne freine pas l’ardeur de la communauté acadienne. Grâce à la pêche et à la chasse, les péninsulaires se tirent d’affaire en troquant morues séchées et pelleteries avec les nombreux commerçants de Québec qui fréquentent leurs côtes39. Dans ce contexte de relative prospérité, les Acadiens de Bonaventure envoient des suppliques à Québec, en 1765, pour faire connaître leur dessein de demeurer dans la Baie-des-Chaleurs et, par le fait même, ils demandent que des titres de propriété leur soient émis.
29 Le 1er mars 1765, Murray annonce sa décision au sujet de la colonisation en Gaspésie. Par le biais d’une proclamation, il fait savoir qu’il est désormais permis à quiconque en fait la requête au Conseil de Québec de s’établir dans la Baie de Gaspé et dans la Baie-des-Chaleurs40. Et, pour faire prêter le serment d’allégeance aux personnes déjà installées dans la région, le marchand et officier de justice Hugh Montgomery reçoit, en mai, des lettres patentes lui en déléguant le pouvoir41.
30 Au mois de septembre 1765, le gouvernement envoie John Collins, arpenteur général de la province, en Gaspésie pour dresser les plans de la région42. Or, le travail de l’arpenteur est inutile, en quelque sorte, puisqu’il n’officialise en rien les réclamations de terrains faites préalablement par les Acadiens. Bien au contraire, seuls John Collins, Hugh Finlay et Samuel Holland, tous hauts fonctionnaires, se voient concéder des terres déjà occupées par certains Acadiens de Bonaventure. Aucun de ces fonctionnaires n’ira cependant s’établir dans la Baie-des-Chaleurs.
31 Malgré ce que laisse entendre Murray dans sa proclamation, il privilégie officieusement une présence britannique dans la région gaspésienne. Le gouverneur entretient toujours une profonde méfiance à l’égard de la communauté acadienne et le témoignage que William Van Felson, négociant de Bonaventure, fait au Conseil de Québec le 9 mai 1765 n’a rien pour le rassurer; Van Felson, sous serment, affirme que les Acadiens de la péninsule « are still inclined to the French government and pay little or no regard to the late Treaty of Peace43 ». C’est pourquoi quatre mois et demi après la publication de sa proclamation, soit le 15 juillet 1765, Murray cherche encore une occasion de transférer les Acadiens de Gaspé et de la Baie-des-Chaleurs, qu’il qualifie de fugitifs, pour les placer « more immediately under the Eye of government44 ». Dans cette optique, le greffier du Conseil de Québec, sous le commandement de Guy Carleton, alors lieutenant-gouverneur, fait parvenir à Bonaventure, en mai 1766, une lettre engageant les Acadiens « a Monter en Canada [pour s’établir] dans l’Intérieur du pays45 ».
32 Les Acadiens de Bonaventure refusent courtoisement les « offres gracieuses46 » du gouvernement. D’une part, ils affirment que les engagements déjà conclus avec les entrepreneurs qui exploitent la morue ne leur permettent pas de quitter leur établissement. Ils déclarent, d’autre part, qu’ils sont attachés à ce coin de pays et font de plus valoir que leur pêche et leur agriculture ne pourront que favoriser l’essor économique de la région. Pour ces diverses raisons, la majorité de la communauté acadienne de Bonaventure demande derechef qu’on lui accorde des titres de propriété.
33 Certains Acadiens de Bonaventure soumettent une tout autre requête au Conseil de la province. Par l’intermédiaire de Hugh Finlay, négociant de la compagnie Moore and Finlay, ils font connaître leur dessein de quitter Bonaventure. Ils demandent la permission de s’établir « depuis l’entrée de la rivière Ristigouche, Jusqu’au Cape Noir » et souhaitent obtenir cette concession au printemps de 176747. Cette résolution est motivée, entre autres choses, par le manque de terres arables à Bonaventure et par le désir qu’ont ces habitants de faire davantage de culture48.
34 Au château Saint-Louis, le 16 mai 1767, le Conseil de Québec recommande au lieutenant-gouverneur Carleton de ne pas attribuer aux Acadiens les terres « upon or near the River Restigouche49 ». Une telle éventualité pourrait, selon le conseiller William Hey, porter préjudice aux Micmacs qui revendiquent aussi ce territoire. De plus belle, il est décidé d’encourager les Acadiens de la Baie-des-Chaleurs à s’établir « in the interior part of the Province50 ». Carleton ordonne que l’on fasse parvenir une copie du verdict à Bonaventure mais, en dépit de ce jugement qui sans doute arrive trop tard, cinq familles acadiennes fondent Tracadièche au printemps de 1767.
35 Bien que les Acadiens aient été, sans contredit, les premiers Blancs à revendiquer et à occuper Tracadièche, c’est Henry Mounier, marchand huguenot, qui reçoit un bail pour ce territoire. Le 23 mai 1767, il fait parvenir une requête au Conseil de Québec pour que lui soit accordé le titre de seigneur51. Quatre mois plus tard, il obtient un mandamus lui réservant la région située entre la rivière Cascapédia et le ruisseau de l’Éperlan, mais sous certaines conditions. Selon cette entente, Mounier doit, pour obtenir des titres de propriété officiels, peupler sa seigneurie de familles protestantes et, pour ce faire, il dispose de 10 ans52. S’étant préalablement engagé à faire venir « several protestants at present resident in France […] to the amount of upwards of seventy Families53 », nul doute que Mounier croit être en mesure de se conformer aux exigences du gouvernement. Bref, à l’époque, le gouvernement est toujours réticent à l’idée que la Gaspésie soit peuplée par des Acadiens catholiques et souhaite plutôt que cette région soit occupée « with protestant white Inhabitants54 ».
36 Aucun huguenot ne viendra s’établir à Tracadièche. Les Acadiens acceptent, en revanche, le fait que le territoire devienne une seigneurie : plusieurs s’adressent d’ailleurs à Mounier pour qu’il leur donne des actes de concession. Ils attendent par contre que le gouvernement lui octroie officiellement ce territoire avant de remplir obligations et redevances de censitaires55. Pour arriver à ses fins, Mounier écrit maintes suppliques faisant valoir ses « efforts et dépenses Considérables pour Etablir au dit lieu de Tracadiès des terres et un commerce qui aggrandit celui de cette Province56 ». Même après 20 ans de tentatives infructueuses, il rappellera toujours ses intentions « de faire venir des habitants Protestant d’Europe57 » puis exposera, à sa décharge, qu’il a pour le moins attiré et entretenu à ses frais plusieurs résidents. Finalement, peu après 1787, ruiné, vieillissant et lassé de ses déboires, Mounier laisse tomber ses aspirations à devenir le seigneur de Tracadièche.
37 Aux yeux du gouvernement, Mounier faillit à sa tâche de colonisateur dès 1777, soit 10 ans après l’obtention de son mandamus, et c’est la principale raison pour laquelle la concession de Tracadièche lui est retirée. Dorénavant, pour obtenir des titres de propriété, les Acadiens devront s’adresser directement au Conseil de Québec.
38 Au fil des ans, les dirigeants britanniques finissent par tolérer la présence acadienne en Gaspésie. À preuve, en mai 1774, lorsque Charles Robin amène à Bonaventure et à Tracadièche 81 Acadiens en provenance de France, le Conseil de Québec approuve cette initiative et précise, en ce sens, « that the Acadians lately arrived in Chaleurs Bay, or any that hereafter arrive, be permitted to settle in that or any other part of the Province58 ». En dépit de cet engagement, le gouvernement ne facilite pas l’établissement des Acadiens sur la rive nord de la Baie-des-Chaleurs étant donné qu’il tarde encore à leur délivrer des titres de propriété.
Les relations sociopolitiques entre le gouvernement et les Acadiens de la Gaspésie pendant la Révolution américaine (1776-1783)
39 Sous la gouverne de Guy Carleton, c’est le Conseil de Québec qui s’occupe des affaires relatives au territoire gaspésien, et ce, jusqu’à ce que le gouverneur juge, en 1775, que cette région nécessite, à cause de son éloignement géographique, un encadrement plus spécifique. À cette fin, il crée le poste de lieutenant-gouverneur du district de Gaspé et délègue le major Nicholas Cox pour remplir cette fonction. Mais cette autorité se fait peu sentir dans la péninsule, car Cox et ses successeurs ne s’y établissent pas en permanence. Comme le souligne l’historien David Lee, « l’appareil gouvernemental conçu pour administrer le district de Gaspé était évidemment trop faible; en conséquence, les besoins et les problèmes particuliers de cette région ont été gravement négligés59 ». Ajoutons qu’entre 1776 et 1783, la guerre qui oppose les forces britanniques aux Treize Colonies américaines en rébellion constitue le point de mire des préoccupations politiques. Pendant cette période, les autorités britanniques n’ont guère le temps de s’arrêter aux problèmes fonciers des Gaspésiens.
40 Durant la guerre de l’Indépendance des États-Unis, des corsaires américains sèment la terreur dans les eaux de la baie des Chaleurs. Se livrant au pillage et au saccage des comptoirs commerciaux et des navires marchands de la Gaspésie et du Nouveau-Brunswick actuel, les pirates acculent la plupart des entrepreneurs britanniques de la région à la faillite60. À Tracadièche, par exemple, le magasin et la maison d’Henry Mounier sont attaqués en 1778 par des pirates de Salem et, la même année, le comptoir de Charles Robin de l’endroit est pillé par un petit groupe de Micmacs de Restigouche s’étant momentanément ralliés à la cause américaine61. Ailleurs sur la côte nord de la Baie-des-Chaleurs, les marchands associés William Smith et Henry Shoolbred voient détruire leurs postes de pêche de Bonaventure, de Miguasha et de Restigouche par des Américains. Les marchands britanniques de la péninsule craignent donc la ruine de leurs entreprises prospères et redoutent, pardessus tout, que les Acadiens ne finissent par se ranger du côté des insurgés.
41 Du point de vue des commerçants britanniques de la Baie-des-Chaleurs, il est clair que les Américains courtisent la population acadienne pour faire cause commune. Cette présomption est fondée sur le fait que, sauf exception, les pirates n’attaquent jamais les Acadiens de la région62. Smith estime même que les corsaires « find no resistance from the French and Accadian inhabitants, but are rather favored by them because the Americans declare they esteem them as friends & not as foes63 ». Cette attitude plutôt cordiale qu’entretiennent les Américains envers les Acadiens amène alors les marchands à faire courir plusieurs rumeurs. Même s’ils ne détiennent pas de preuves formelles démontrant que des Acadiens aient pu joindre les rangs des rebelles, les marchands font mine de le croire. On raconte, par exemple, que « the french people took more then the American64 » lorsque le magasin de Mounier à Tracadièche s’est fait piller. Pourtant, Mounier lui-même ne portera jamais une telle accusation! Peu importe, d’autres racontars du genre font du chemin; c’est d’ailleurs pourquoi le juge Felix O’Hara est chargé de « take particular Care to inspect into the Authenticity of the Charge exhibited against Etienn Berthlot of Tracadigaich, Pierr Cotte of Bonaventure and Pierr Sire of Paspibiack Said to be aiding and assisting the American Privateers65 ». En définitive, un sentiment de défiance tourmente les marchands britanniques de la région; ils pressent alors les autorités d’envoyer aux Acadiens un message leur faisant des promesses d’amitié ou de peine, selon leur conduite66.
42 En 1778, les Acadiens de Bonaventure réitèrent leur fidélité au gouvernement britannique en prêtant de nouveau le Oath of Allegiance67. Afin de faire taire les rumeurs à leur propos, ils demandent au lieutenant-gouverneur de la Gaspésie d’informer les plus hautes instances que leurs détracteurs « ne sont point en état de prouver [ce qu’ils ont] avancé68 ». Étant déjà d’opinion que la communauté acadienne « expressed great loyalty and wellingness to serve his Majesty and support his Government against the Rebels69 », Cox accepte tout naturellement de plaider en leur faveur. Pour sa part, Frederick Haldimand, gouverneur général et seigneur de Pabos, partage entièrement l’avis de son subalterne. Ne prêtant aucune foi aux détractions de Smith voulant que « the whole inhabitants of this country are become Enemies to Englishmen70 », Haldimand entend plutôt continuer à encourager la présence acadienne sur la rive nord de la Baie-des-Chaleurs71. Enfin, le point de vue du juge O’Hara vis-à-vis des Acadiens est plus nuancé. Selon ses dires, il « cannot say much in favour of their friendly attachment to our Government72 ». Mais, devant l’avis contraire de ses supérieurs, ce dernier finit par se raviser. Somme toute, les accusations véhiculées par les marchands britanniques n’ont pas d’incidence malheureuse pour les Acadiens, car les autorités persistent à croire en leur loyauté.
43 En Gaspésie, la « guerre folle » aura donc été une occasion pour rapprocher le gouvernement de la communauté acadienne. Forts de ce climat de confiance réciproque, les Acadiens requerront des titres de propriété dès le retour de la paix en 1783.
L’appropriation des terres par les Acadiens de la Gaspésie (1783-1836)
44 Avant la guerre de l’Indépendance américaine, les autorités britanniques étaient plutôt indifférentes face aux problèmes fonciers de ce coin de pays isolé et peu densément peuplé. Or, dans la décennie de 1780, la Gaspésie connaît une forte croissance démographique. De nouveaux Acadiens – apparentés aux pionniers de Bonaventure, de Paspébiac et de Tracadièche – ainsi que des Canadiens s’établissent sur la rive nord de la Baie-des-Chaleurs; la venue de 400 à 500 Loyalistes transforme aussi le paysage gaspésien. La région « n’est plus le vaste district presque désert d’autrefois, où chacun peut s’établir là où il le désire73 ». Dans ce nouveau contexte, afin d’éviter les litiges, il devient impératif que la question des titres de propriété soit réglée.
45 Au cours de l’été de 1783, les Acadiens de la péninsule demandent au juge O’Hara de s’enquérir auprès des autorités afin de connaître leur intention sur l’aliénation des terres de la Gaspésie. Ayant toujours vécu dans l’incertitude depuis leur implantation dans la région, les Acadiens veulent protéger leurs acquis et avoir l’assurance de pouvoir léguer la terre qu’ils ont défrichée à leurs descendants. À l’instar de leurs voisins, les paysans britanniques de la péninsule venus après la Conquête ainsi que les Loyalistes demandent que des titres de propriété leur soient octroyés. O’Hara souligne toutefois, à cet égard, que « an English man, or an English American Similary Circumstanced with this Accadiens would petitions for perhaps as many thousands and never improve a single Acre74 ». En ce sens, quoique ce dernier doute encore, à l’époque, de l’attachement de la communauté acadienne envers le gouvernement, il admire néanmoins leur entendement « in not asking more land than just sufficiently Convenient to improve75 ». Malgré l’appui de O’Hara, les premières revendications des Gaspésiens restent stériles puisque aucune action n’est mise en branle pour que leur soient émis des titres de propriété.
46 L’arrivée de plusieurs familles loyalistes en Gaspésie, au cours de l’été de 1784, a pour effet de ramener rapidement à l’avant-scène la question de la propriété foncière. Plus exactement, tout commence lorsque le capitaine Justus Sherwood arrive dans la péninsule, l’année précédente, pour préparer l’établissement de ses congénères newyorkais. Tel un conquérant, après avoir jugé que les terres de Bonaventure étaient déjà « bien peuplés76 » et celles de Tracadièche, « mauvaises pour la culture77 », Sherwood exige que leur soient données les terres améliorées par les Acadiens dans l’établissement de Paspébiac78. Étant d’avis qu’une telle éventualité ne pourrait se faire « without the greatest Injustice79 », Cox réussit à convaincre les Loyalistes de s’établir à Little Paspibiac River, c’est-à-dire dans la ville actuelle de New Carlisle. Charles Robin, quant à lui, ne voulant pas être importuné par la trop grande proximité des Loyalistes, fait également pression pour que les nouveaux venus s’installent à Petit-Paspébiac80. Grâce à la bienveillance de Cox et, peut-être, à cause de l’obstination de Robin81, les Acadiens n’ont pas été lésés par la venue des Loyalistes.
47 En 1784, Acadiens et Loyalistes insistent auprès du lieutenant-gouverneur de la Gaspésie pour obtenir des titres de propriété. Seulement, Cox ne parvient pas à faire valoir cette nécessité auprès du gouvernement; il réussit, tout au plus, à pourvoir les Acadiens et les Loyalistes de titres provisoires, c’est-à-dire que des billets de location leur sont distribués. Insatisfaits et tracassés par cette situation, les Gaspésiens envoient des pétitions à Henry Hope, lieutenant-gouverneur de la province de Québec et supérieur immédiat de Cox, pour le sensibiliser davantage à leurs problèmes fonciers. Par sa proclamation du 25 novembre 1785, Hope consent finalement à assurer à ses requérants que « while they continued to behave as peaceable and good subjects to the King, they would receive protection and encouragement from Government82 ».
48 À l’été de 1786, Hope envoie John Collins, arpenteur général adjoint, dans la péninsule dans le but de noter les réclamations de terre de tous les résidents. Les autorités se décident, par ailleurs, à structurer le régime d’aliénation des terres de la Gaspésie : c’est le régime de franc et commun socage qui, désormais, prévaut dans tous les établissements n’étant pas déjà sous tenure seigneuriale. Dès 1786, Tracadièche est divisé en deux cantons, c’est-à-dire « Carleton » à l’ouest et « Maria » à l’est. Bonaventure et Paspébiac deviennent respectivement les cantons de « Hamilton » et de « Cox ». Pour couronner le tout, en 1787, les autorités ordonnent à Collins « de rédiger et de signer des certificats garantissant, au nom du gouvernement, le droit de propriété des résidents ayant reçu des lots de l’État, mais il ne s’agit pas, là encore, de titres définitifs de propriété83 ».
49 Les Gaspésiens sont plutôt contrariés du fait que le gouvernement ne leur ait pas octroyé d’authentiques titres de propriété. Dans l’espérance de faire progresser leur cause, les Acadiens et les Loyalistes renvoient donc, chacun de leur côté, des suppliques au lieutenant-gouverneur de la Gaspésie, au gouverneur général ainsi qu’au Conseil de Québec.
50 Parmi les requêtes envoyées à Québec figurent celles signées par 20 Acadiens de Bonaventure. Ceux-ci sont particulièrement inquiets. Les terres qu’ils occupent depuis 28 ans déjà appartiennent, on le sait, à John Collins, Hugh Finlay et Samuel Holland. Bien qu’alors ces concessionnaires ne cherchent pas à exploiter ces terres, il reste que ces Acadiens n’ont pu, contrairement aux autres habitants de Bonaventure et de Tracadièche, obtenir de billets de location. Cette distinction, disent-ils, « nous semble être une voie réservée a quelques ambitieux, plus puissant que nous, pour nous troubler84 ». Collins, Finlay et Holland soutiennent, à leur décharge, que leurs terres respectives n’étaient pas encore habitées lorsqu’ils ont reçu leurs lettres patentes. Les Acadiens concernés affirment, quant à eux, qu’ils avaient déjà construit des cabanes de pêche sur les terres en litige85.
51 En parallèle, le 2 avril 1789, le gouverneur Carleton, devenu lord Dorchester, entreprend de régler les problèmes fonciers de tous les habitants de la province de Québec. Dans la Gazette de Québec, le gouverneur invite les personnes qui désirent obtenir un lot à présenter une requête à l’un des conseils créés à cet effet dans chacun des six districts de la province. Les membres de ces conseils qui ont d’abord pour mandat de prendre connaissance des revendications des populations locales pourront ensuite émettre des certificats de propriété pour des lots allant jusqu’à 200 acres. Dans le district de Gaspé, le Gaspé Land Board est formé du lieutenant-gouverneur Cox, du juge O’Hara, du marchand Robin, des juges de paix Daniel M’Pherson, François Belcour de La Fontaine, Pierre Loubert, Henry Rimpoff et du shérif Isaac Mann. Pour être effectif, le Conseil des terres de la Gaspésie peut être composé seulement de Cox et de deux autres des personnes ci-nommées86.
52 Les habitants de la péninsule sont évidemment anxieux de ne pas posséder légalement les terres qu’ils cultivent, pour la plupart, depuis plus de 20 ans. Malgré l’existence du Gaspé Land Board, les Acadiens ne font pas, de prime abord, appel à ce comité pour régler leurs problèmes fonciers. En 1790, des Acadiens de Tracadièche prennent plutôt l’initiative de s’adresser directement à lord Dorchester ainsi qu’à Alured Clarke, lieutenant-gouverneur de la province, dans le but d’obtenir de nouvelles terres. Il est aussi convenu, toujours en 1790, de nommer le capitaine Antoine Émond comme représentant et de le mandater pour requérir des titres de propriété auprès des autorités compétentes. L’abbé Joseph-Mathurin Bourg, missionnaire résidant à Carleton, demande même à Mgr Louis-Philippe Mariauchaud d’Esgly, évêque de Québec, de donner son appui à ses paroissiens, d’autant plus qu’il espère lui-même obtenir des titres pour la terre de l’église87. En guise de moyen de pression, les paroissiens décident aussi de cesser leurs travaux de rénovation déjà entrepris sur l’église de Tracadièche. Dans une missive, l’abbé Bourg écrit que « les susdits habitant étant maintenant si traversés et molestés, incertains d’avoir leur Grants aprés les assurances qu’on leur en a donné entre mains, qu’ils ont jugés a propos, de mon Consentement de faire en sorte d’obtenir leurs Grant avant que de continuer Louvrage88 ». Or, les efforts des habitants de Tracadièche demeurent vains puisqu’ils ne réussissent pas à attirer l’attention des autorités. C’est alors que ces Acadiens se tournent vers le Gaspé Land Board pour obtenir des certificats de propriété.
53 Il semble que les miliciens établis dans les cantons de la péninsule aient droit à un traitement particulier du Gaspé Land Board. Dès 1792, ils se voient attribuer les terres qu’ils occupent déjà depuis plusieurs années. Ces miliciens, parmi lesquels on compte un petit nombre d’Acadiens, étaient allés se battre du côté des Britanniques pour défendre Québec contre les assiégeants américains durant l’hiver de 1775-1776. C’est pour cette seule raison qu’ils se voient accorder des certificats de propriété pour 200 acres de terre; mais, là encore, leurs problèmes ne sont pas entièrement résolus : en 1800, les miliciens canadiens et acadiens se sentent lésés de ne pas avoir reçu les mêmes superficies de terre que les miliciens britanniques89. Par comparaison, Pierre Loubert, soldat français qui servait depuis la Conquête dans l’armée britannique, a obtenu en 1784 une terre de 750 arpents à Maria pour être allé combattre les rebelles du côté de Boston90.
54 En janvier 1794, les membres du Gaspé Land Board soumettent au Conseil exécutif de la province de Québec une liste de pétitions contenant les concessions de terres revendiquées par les Gaspésiens91. Si les pétitionnaires obtiennent ensuite des certificats pour leurs terres, il ne s’agit pas pour autant de papiers légaux. Cette difficulté est sans doute liée au fait qu’entre 1790 et 1805 le gouvernement suspend les octrois gratuits de terres dans toute l’Amérique du Nord britannique. En somme, le Gaspé Land Board se révèle être une organisation peu efficace. Malgré l’engagement initial à pourvoir la population de titres de propriété, les membres de ce comité n’arrivent pas à résoudre les problèmes fonciers des Gaspésiens92.
55 Quant à eux, les Acadiens de Bonaventure qui se disent lésés par Collins, Finlay et Holland se tournent vers Francis LeMaistre, second lieutenant-gouverneur de la Gaspésie. Ils lui remettent une pétition faisant valoir leurs revendications. En octobre 1795, LeMaistre envoie une lettre à lord Dorchester pour lui exposer la situation. La requête formulée est lue devant le Conseil exécutif du Bas-Canada en mars 1796. Il est décidé alors de communiquer avec les trois grands propriétaires pour connaître leurs prétentions et pour les inciter à abandonner leurs terres respectives : Collins, Finlay et Holland, tout en assurant au Conseil que les terres en question leur ont été concédées en 1766, acceptent cependant de céder leurs droits93.
56 Au cours de la seconde moitié du 18e siècle, malgré la bonne volonté des autorités compétentes, la quasi-totalité des tentatives visant à mettre fin aux problèmes fonciers des habitants de la Gaspésie échoue lamentablement. Bien sûr, en 1805, le gouvernement tente une fois encore de régler cette question foncière, mais laisse ses velléités de côté dans l’espoir qu’Alexander Forbes, le troisième lieutenant-gouverneur de la Gaspésie, parvienne seul à résoudre la situation. Toutefois, ce dernier n’entreprend aucune démarche94.
57 Le 16 février 1818, c’est depuis la Chambre d’assemblée du Bas-Canada que l’on adopte la résolution de doter les Gaspésiens de titres de propriété. Grâce à l’initiative de James Cockburn, député de Gaspé, secondé par Jean-Thomas Taschereau95, député de Dorchester, le « Bill pour nommer des Commissaires pour s’enquérir des prétentions que peuvent avoir certaines personnes à des terres dans le District Inférieur de Gaspé96, et pour assurer aux Habitants dudit District la possession et la jouissance d’icelles, et pour d’autres fins », est lu pour la première fois97. Ce projet de loi est sanctionné par le gouverneur le 24 avril 1819 et, le 6 mai suivant, le gouvernement fait publier un avis à ce propos dans la Gazette de Québec.
58 Le député de Gaspé, qui est membre de la nouvelle commission, meurt le 19 août 1819 dans un naufrage. Taschereau, quant à lui, continue de siéger à cette commission avec Michel-Louis Juchereau Duchesnay, juge de paix du district de Gaspé, et George Waters Allsopp, député de Hampshire. Robert Christie98, à titre de greffier, et Joseph Bouchette, à titre d’arpenteur du Bas-Canada, font aussi partie de la Gaspé Lands Claims Commission. Les commissaires visiteront la Gaspésie en 1819, en 1820 et en 1823.
59 Au moment de son échéance, en avril 1825, la Commission des terres a réglé plus de 631 réclamations sur un total de près d’un millier99. Pourtant, ces adjudications ne sont toujours pas des titres de propriété en bonne et due forme, mais encore des billets de location qui doivent être complétés par des lettres patentes sous le grand sceau de la province100. Mais, puisque les réclamations des Gaspésiens sont retranscrites dans l’annexe E des Journaux de la Chambre d’assemblée de la province du Bas-Canada de 1821 et de 1822, cela satisfait, semble-t-il, les détenteurs des lots. À tout le moins, les Acadiens, notamment à Carleton, à Maria et à Bonaventure, affirment tous qu’ils sont « propriétaires de bien-fonds » lors du recensement de 1831101.
60 Les Gaspésiens ont donc trois ans, à compter de 1825, pour faire enregistrer leurs billets de location au greffe de la Cour provinciale du district inférieur de Gaspé. Sans que l’on sache pourquoi, ces derniers négligent de régler ce détail administratif. Peutêtre est-ce à cause de la distance qui sépare leur village de Gaspé ou est-ce plutôt à cause de frais d’administration de sept chelins et six deniers associés à cette démarche? Quoi qu’il en soit, en 1830, des Gaspésiens font parvenir une pétition au gouvernement dans laquelle ils accusent les commissaires d’avoir laissé la population dans une condition pire qu’avant102. Pour redresser la situation, Édouard Thibaudeau, député de Bonaventure d’ascendance acadienne, présente à la Chambre d’assemblée du Bas-Canada, le 21 février 1831, un « Bill qui pourvoit à des dispositions plus efficaces relativement à la conservation des Titres des Biens-fonds dans le District Inférieur de Gaspé »; le projet de loi est sanctionné un mois plus tard103. L’acte en vigueur donne aux Gaspésiens un délai supplémentaire de trois ans pour faire enregistrer leurs billets de location. Or, sur les 631 billets de location attribués en 1825, à peine une soixantaine auront été enregistrés en 1835104.
61 « Vu qu’il s’est élevé des doutes quant à l’effet légal des adjudications enregistrées dans les registres105 », les Gaspésiens envoient, en 1835, une autre pétition au gouvernement du Bas-Canada pour faire reconnaître leurs droits de propriété. En Chambre, le député de Bonaventure présente cette fois le « Bill pour pourvoir ultérieurement à la conservation des titres des Biens-Fonds dans le District inférieur de Gaspé106 ». Le gouverneur sanctionne, le 21 mars 1836, la loi qui, pour plusieurs107, clôt le long chapitre de l’adjudication des terres sur la rive nord de la Baie-des-Chaleurs :Toute adjudication entrée dans les registres tenus à cet effet en vertu de l’acte du parlement du Bas-Canada, 59 G. 3, c 3, et toute copie d’icelle certifiée comme officielle, expédiée ou certifiée sous l’autorité de l’acte du parlement du Bas-Canada, ou de l’acte du dit parlement, 1 Guil. 4, c. 23, aura à toutes fins que de droit, le même effet que l’octroi par Sa Majesté, de toute et chaque étendue, lot ou lopin de terre y désigné et dont il a été pris ou retenu possession en vertu de toute entrée dans les dits registres, et donnera à la personne ou aux personnes respectives qui sont en possession en vertu de la dite adjudication, la propriété absolue de telle étendue, lot ou lopin de terre, et sera ainsi jugée et considérée par les juges de toutes les cours en cette province108.Du reste, les Gaspésiens n’ont plus la responsabilité de faire enregistrer leurs billets de location. Le gouvernement se charge cette fois de déposer au greffe de la Cour provinciale du district inférieur de Gaspé un double des registres tenus en 1825 par les commissaires de la Gaspé Lands Claims Commission. S’ils souhaitent obtenir une copie certifiée de leurs titres de propriété, les intéressés n’ont qu’à faire parvenir leur demande au greffier et à débourser une somme de deux chelins et six deniers.
62 Soixante et onze ans après leurs premières démarches pour obtenir des titres de propriété, les Acadiens peuvent maintenant jouir en toute tranquillité des terres que leurs parents et aïeux leur ont léguées, dont ils sont formellement propriétaires.
Conclusion
63 Après des années de pérégrinations, des Acadiens s’établissent sur la rive nord de la Baie-des-Chaleurs. L’implantation de cette communauté ne s’est pas faite sans peine. D’entrée de jeu, aux lendemains de la guerre de Sept Ans, l’idée que la Gaspésie puisse être habitée par des Acadiens n’enchante guère les autorités britanniques. Les Acadiens, quant à eux, refusent de quitter les lieux malgré les nombreuses exhortations les encourageant à s’établir « au Canada ». Entêtés, ils réclament plutôt des titres de propriété.
64 La guerre de l’Indépendance américaine sert de prétexte à consolider les rapports entre les deux parties : en demeurant fidèle à la couronne britannique pendant ce conflit, la communauté acadienne s’attire les bonnes grâces des dirigeants du district de Gaspé. Forts de ce constat, les Acadiens obtiennent, par la suite, l’appui des membres de cette autorité locale lorsqu’ils réclament des titres de propriété. Reste que cette question foncière, auparavant laissée en suspens à cause des prétentions de certains commerçants protestants, continue d’être négligée par les plus hautes instances du pays jusqu’au début du 19e siècle.
65 C’est seulement en 1836 que les Acadiens obtiennent des titres de propriété en bonne et due forme, et ce, grâce au concours des députés de l’Assemblée du Bas-Canada. Cette institution garantit aux habitants de la Gaspésie la propriété absolue des terres qu’ils habitent depuis leur établissement dans la région. Dorénavant, les Acadiens de la rive nord de la Baie-des-Chaleurs pourront vivre en toute quiétude sur leur propriété et léguer à leur descendance une terre qui leur appartient légalement.
66 Il n’en demeure pas moins que les pionniers de la première génération qui ont fondé Bonaventure et Tracadièche ont, quant à eux, toujours vécu dans l’incertitude. Par le biais de la tradition d’occupation des terres qu’ils instaurent par leurs revendications, ils ont néanmoins réussi à légitimer leur présence dans la péninsule.
67 Le mythe de l’enracinement dans le silence, véhiculé parfois pour désigner la période subséquente au Grand Dérangement, est mal à propos pour dépeindre l’histoire des pionniers de la rive nord de la Baie-des-Chaleurs109. Il appert que les Acadiens ne sont pas demeurés passifs ni traumatisés à jamais par les événements de 1755. Après l’ère des bouleversements suit une période de renouveau qui reflète davantage l’énergique détermination des Acadiens à se refaire une place en Amérique. Exemples parmi tant d’autres, l’histoire de Tracadièche et de Bonaventure montre à quel point les Acadiens ont su, en dépit de la Déportation, se relever avec dignité pour reconstruire une nouvelle parcelle d’Acadie. Loin d’être « silencieux », ces habitants ont fait preuve d’acharnement, voire d’entêtement, afin de légitimer leur présence dans la région. Il va sans dire, le mythe de l’enracinement dans le silence mérite d’être nuancé, sinon relégué aux oubliettes.
La Baie-des-ChaleursNotes